<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم - سؤالات اخیر در سوره واقعه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/questions/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>علت نسبت دادن ضمیر جمع به کارهای خداوند در قرآن</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1374/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;با عرض سلام و خداقوت&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;دو سوال داشتم:&lt;/p&gt;

&lt;ol&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;علت استفاده از ضمیر جمع درمورد خدا در بسیاری از آیات قرآن چیست...در سوره واقعه و بسیاری جاها هست (نحن خلقناکم) علت چیست؟ آیا منظور از این آیه وجود اسباب در امر خلقت انسان و آسمانها و زمین است؟&lt;/li&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;مگر امر آفرینش و خلقت مختص خداوند نیست..؟ پس چگونه خداوند این قدرت را در وجود اسبابش قرار میدهد تا خلق کنند؟؟ این امر چگونه با توحید جمع میشود؟&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;</description>
<category>سوره واقعه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1374/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86</guid>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 21:52:57 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>معنای «لا اقسم» در سوره مبارک واقعه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1349/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;با سلام و عرض ادب&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;در تدبر سوره واقعه در سیاق اخر در آیه «&lt;strong&gt;فلا اقسم بمواقع النجوم&lt;/strong&gt;» (واقعه: 75) فرمودید یعنی «من به مواقع نجوم قسم نمیخورم چون قسم بزرگی است». مفسران و مترجمان لا در ابتدای این ایه را بعنوان تاکید ذکر کرده اند و در همه ترجمه ها قسم با تاکید ذکر شده که قسم یاد میکنم. لطفا توضیح بفرمایید.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره واقعه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1349/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87</guid>
<pubDate>Fri, 17 Mar 2023 10:38:52 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>«ثلّة مِن الاوّلین و قلیلٌ مِن الآخِرین» و مسئلۀ عدالت الهی</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/762/%D8%AB%D9%84%D9%91%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%91%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%82%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%8C-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D9%90%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;چرا تعداد مقربون در اولین و آخرین متفاوت است؟ اگر بگوییم این بخاطر سختی مقرب شدن در آخر الزمان است، آیا این خلاف عدالت الهی نیست؟&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره واقعه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/762/%D8%AB%D9%84%D9%91%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%91%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%82%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%8C-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D9%90%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C</guid>
<pubDate>Wed, 02 Jun 2021 09:16:29 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چرا انسان باید در دنیا تلاش کند تا به درجات بهتری از بهشت دست یابد؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/683/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D8%9F</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px&quot;&gt;نیک میدانیم که احساس حسد و یا ناراحتی و حسرت (ولو اندک) در اهل بهشت راه ندارد؛ با وجود اختلاف درجات بهشتیان این امر چگونه ممکن است؟ به عبارت دیگر اگر هر بهشتی فارغ از درجه‌اش،&amp;nbsp;خودش را در کمال لذت و خوشی می‌یابد، انسان چرا باید در دنیا تلاش کند تا به درجات بهتری از بهشت دست یابد؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره واقعه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/683/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D8%9F</guid>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2021 09:29:35 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مقربان در سوره واقعه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/356/%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;آیا کسی که از روی غفلت دچار گناهی شده و بعد متوجه شده و ترک گناه و توبه کرده و حتی فکر آن گناه را نمیکند و یا اینکه وقتی یادش می افتد از ترس خدا گریه میکند آیا چنین کسی هم میتواند جزء مقربان باشد؟ اگر تمام تلاشش در این دنیا جبران گذشته و عمل به &amp;nbsp;دستورات &amp;nbsp;قرآن باشد، میتواند امیدوار باشد که جزء مقربان شود و یا اینکه مقربان فقط کسانی هستند که لوح وجودشان را هیچ گناهی سیاه نکرده و پاک پاک پاک زیسته اند؛ که این فقط مخصوص انبیاء و معصومین علیهم‌السلام است و ما به آن درجه نمی رسیم؟&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره واقعه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/356/%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 16:54:28 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>