http://tadabborhelp.ir/questions/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF Powered by Question2Answer http://tadabborhelp.ir/1746/%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B2-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align: justify;">عرض سلام و ارادت محضر استاد عالیقدر<br><br>استاد بزرگوار مراد از اتفاقاتی که قبل از به وجود آمدنشان در کتابی ثبت هستند همان قضاء حتمی است یا مشمول قَدَرِ خداوند متعال نیز می‌شود بطوریکه مثلا انسان می‌تواند با سوء اختیار خویش، آسیبی به جان و مال خود برساند؟</p><p style="text-align: justify;">آیه 22 سوره مبارک حدید: <strong>مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ </strong></p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/1746/%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B2-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F Mon, 18 Mar 2024 20:08:07 +0000 http://tadabborhelp.ir/1293/%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%80-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%82%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%80-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align: justify;">باسلام و خسته نباشد فراوان</p> <p style="text-align: justify;">از بعضی از نمایندگان مراجع تقلید این جواب را مکرر دریافت نمودم که بعداز خداوند که اطاعتش واجب میباشد ،برای یک زن، اطاعت از همسر واجب هست و بعد دستورات و اوامر پیامبر و امامان در رده های بعدی برای زن واجب می شود</p> <p style="text-align: justify;">در سوره حدید بیان میشود که خانمها از انفاق،صدقه و قرض حسنه دادن به خدا ،از مردان ،مجزا نیستن .این امر کاملا صحیح هست وقتی شوهر ،این سه مورد مذکور را برای خانمش تایید نمیکند سوال : چگونه زن ،به موارد بالا میتواند عامل، باشد؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/1293/%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%80-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%82%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%80-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F Sat, 18 Feb 2023 20:22:53 +0000 http://tadabborhelp.ir/1278/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align:justify">سلام.</p> <p style="text-align:justify">در مورد زمین که جایگاه جنت است شما فرمودین،طبق سوره حدید جنت عرضها کعرض السماء والارض...حرف ک به معنای مثل ومانند هست؟اگر اینطور هست.پس معنای آن میشود جنتی که وسعت آن مانند زمین و آسمان هست و فقط شباهت دارد نه اینکه زمین خود جنت هست.گرچه این بسیار زیباست که جنت همان زمین باشد وبا این فکر در این زمین کاری کنیم که جنت را به گناه آلوده نکنیم</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/1278/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F Thu, 26 Jan 2023 16:47:50 +0000 http://tadabborhelp.ir/1171/%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-12-%D9%88-13-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF <p style="text-align:justify">سلام.</p> <p style="text-align:justify">در آیه 12 حدید (<strong>يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ...</strong>)، چرا مومنین حرکت فتحه دارد ولی مومنات کسره‌؟ همچنین در آیه 13 (<strong>يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ...</strong>)، که منافقون فتحه و منفقات ضمه دارد</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/1171/%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-12-%D9%88-13-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF Tue, 09 Aug 2022 23:56:50 +0000 http://tadabborhelp.ir/1071/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B6%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF <p style="text-align: justify;">سلام.</p> <p style="text-align: justify;">در سوره حدید کلمه جنت با ضم ت آمده (<strong>بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ <u>جَنَّاتٌ</u> تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا</strong> - حدید: 12). در حالی که در سور دیگه با کسره آمده. چون من سوره هایی رو که تدبر میکنم حفظ هم میکنم، میخواستم بدونم چه جاهایی ضمه یا کسره می آید. چون هر کار کردم علتش رو متوجه نشدم.</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/1071/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B6%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF Wed, 27 Apr 2022 23:08:35 +0000 http://tadabborhelp.ir/976/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%AA%D9%8E%D8%AF%D9%8E%D8%B9%D9%88%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%DB%80-%DB%B2%DB%B7-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p>سلام</p> <p style="text-align: justify;">در آیه ۲۷ سوره حدید (<strong>ثُمَّ قَفَّينا عَلَىٰ آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابنِ مَريَمَ وَآتَينَاهُ الإِنجِيلَ وَجَعَلنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحمَةً وَرَهبَانِيَّةً ابتَدَعُوهَا مَا كَتَبنَاهَا عَلَيهِم إِلَّا ابتِغَاءَ رِضوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَينَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنهُم أَجرَهُم وَكَثِيرٌ مِّنهُم فَاسِقونَ</strong>)، مرجع ضمیر در «ابتدعوها» به رآفت و رحمت و رهبانیت برمیگرده؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/976/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%AA%D9%8E%D8%AF%D9%8E%D8%B9%D9%88%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%DB%80-%DB%B2%DB%B7-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F Mon, 31 Jan 2022 21:05:33 +0000 http://tadabborhelp.ir/975/%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%80-%D9%81%D8%B9%D9%84-%D9%86%D9%8E%D8%A8%D8%B1%D9%8E%D8%A3%D9%8E%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B2-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p>سلام</p> <p style="text-align: justify;">ریشۀ فعل نبرأها در آیۀ 22 سوره حدید (<strong>مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ</strong>) چیه؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/975/%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%80-%D9%81%D8%B9%D9%84-%D9%86%D9%8E%D8%A8%D8%B1%D9%8E%D8%A3%D9%8E%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B2-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F Mon, 31 Jan 2022 21:03:10 +0000 http://tadabborhelp.ir/942/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%81%D8%B9%D9%84-%DB%8C%D9%8F%D9%86%D9%8E%D8%B2%D9%91%D9%90%D9%84%D9%8F-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF <p>سلام.</p> <p style="text-align: justify;">واژه «ینزل» در «<strong>یُنَزِّلُ عَلی عَبدِه</strong>» (حدید: 9) به‌صورت مضارع آمده است. آیا مضارع بودن این فعل به معنای ادامه نزول هست؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/942/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%81%D8%B9%D9%84-%DB%8C%D9%8F%D9%86%D9%8E%D8%B2%D9%91%D9%90%D9%84%D9%8F-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF Sun, 23 Jan 2022 21:26:13 +0000 http://tadabborhelp.ir/793/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%D9%88%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D9%86%DA%86%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87%D8%8C-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align: justify;">آیه 23 سورۀ حدید: <strong>لِكَيلَا تَأْسَوا عَلىٰ ما فاتَكُم وَلا تَفرَحوا بِما آتاكُم وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخورٍ</strong></p> <p style="text-align: justify;">با توجه به آیه 23 سوره حدید، اینکه انسان از فیوضات معنوی‌ای که به او رسیده (مثلا ببیند توجهش در نماز بیشتر شده؛ یا توانسته بخلش را درمان کند و امثال اینها)، یا از منفعت‌های دنیایی که به او رسیده ولی امید داشته باشد که آن را در راه رضای الهی مصرف کند(مثلا شغل خوبی پیدا کند و امید داشته باشد که در این شغل بتواند در جهت رضای الهی گام بردارد)؛ آیا خوشحالی از رسیدن به این‌چنین چیزهایی در زندگی هم به نوعی ناپسند است و باید مدیریت شود و به صفر برسد؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/793/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%D9%88%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D9%86%DA%86%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87%D8%8C-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F Mon, 28 Jun 2021 21:48:11 +0000 http://tadabborhelp.ir/790/%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%85%DA%A9%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D8%B9%D8%B6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8%D8%AA-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%D8%9F <p style="text-align:justify">آیه 15 سورۀ حدید: «<strong>فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا&nbsp;ۚ مَأْوَاكُمُ النَّارُ&nbsp;ۖ هِيَ مَوْلَاكُمْ&nbsp;ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ</strong>»</p> <p style="text-align:justify">با توجه به آیه 15 سوره مبارکه حدید، آیا این با عدالت الهی سازگار است که کسانی که در دنیا به‌هرحال مقداری از ایمان را داشتند، هم‌عاقبت با کافران معرفی شوند؟ بله این‌ها از گردنه انفاق جان و مال نگذشتند؛ ولی آیا بخاطر همان مقدار از اعمال صالحی که انجام می‌دادند (مثلا نماز، روزه یا ...) شایسته نیست که هم‌درجه با کفار نباشند و لااقل اگر در جهنم هم هستند، جایگاه آنان به بدی جایگاه کفاری که هیچ‌گونه عملی انجام نداده و بویی از ایمان نبردند، نباشد؟</p> <p style="text-align:justify">در واقع شاید اگر بخواهیم سؤال را کلی‌تر بپرسیم، احتمالا باید از قاعده حبط عمل سخن بگوییم؛ بدین نحو که آیا این با عدالت الهی سازگار است که اعمالی که شخص پیش از رسیدن به گردنه ایمان انجام میداده، «هیچ» تلقی شود؟ و با یک کافر مطلق در جایگاه برابری باشد؟ اصلا آیا اینگونه است یا بحث، ظرایفی دارد؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/790/%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%85%DA%A9%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D8%B9%D8%B6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8%D8%AA-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%D8%9F Thu, 24 Jun 2021 18:35:18 +0000 http://tadabborhelp.ir/682/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%84%D8%BA%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF <p style="text-align: justify;">منظور از «امد» در عبارت «<strong>فطال علیهم الامد فقست قلوبهم</strong>» (حدید: 16) با توجه به فضای سخن سوره چیست؟</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/682/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%84%D8%BA%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF Sat, 20 Mar 2021 09:27:00 +0000 http://tadabborhelp.ir/58/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AC%D8%A7%D9%86 <p style="text-align:justify">با توجه به درس‌گفتار سوره‌ی حدید و این‌که فرمودید انفاق جان صرفاً کشته شدن نیست، لطفا برخی از مصادیق انفاق جان را مطرح بفرمایید.</p> سوره حدید http://tadabborhelp.ir/58/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AC%D8%A7%D9%86 Fri, 15 May 2020 12:57:51 +0000