<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم - پرسش و پاسخ‌های اخیر در سوره حشر</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/qa/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%B4%D8%B1</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>پاسخ داده شده:آیا شیطان واقعاً از خدا نمی‌ترسد؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1725/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7%D9%8B-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D8%AF%D8%9F?show=1728#a1728</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;همان‌طور که می‌دانید، شیطان از رحمت خدا مأیوس است و رانده شده؛ بنابراین ترس او بی‌معنا است. ما با توجه به جایگاه شیطان در قرآن می‌گوییم ترس او بی‌معنا است و نوعی تمسخر است. ولی اینکه شیطان به انسان‌می‌گوید «از تو بری هستم» قطعی و واقعی است؛ چون فردای قیامت نمی‌تواند مسئولیت عمل انسان را به دوش بکشد.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1725/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7%D9%8B-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D8%AF%D8%9F?show=1728#a1728</guid>
<pubDate>Wed, 31 Jan 2024 18:10:44 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:معنی «تَبَوَّءُوا» در آیه 9 سوره حشر</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1674/%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D9%8E%D8%A8%D9%8E%D9%88%D9%91%D9%8E%D8%A1%D9%8F%D9%88%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-9-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1699#a1699</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;«&lt;strong&gt;تَبَوَّءُوا&lt;/strong&gt;» به معنی «جای گرفتند» است. «تبویء» جای دادن است و «تَبَوُّء» یعنی جای گرفتن.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1674/%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D9%8E%D8%A8%D9%8E%D9%88%D9%91%D9%8E%D8%A1%D9%8F%D9%88%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-9-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1699#a1699</guid>
<pubDate>Wed, 03 Jan 2024 17:14:01 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:اشتراک منافع مادی با اهل کتاب یا اعتراض به نحوه تقسیم فیء؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1267/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D9%81%DB%8C%D8%A1%D8%9F?show=1343#a1343</link>
<description>&lt;p&gt;سلام علیکم و رحمة الله&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در تدبر یک سوره قرائن داخلی آن سوره را موردتوجه قرار می‌دهیم و به جمع‌بندی می‌رسیم. آنگاه آن فهمی که از سوره پیدا می‌کنیم، معیاری می‌شود برای تشخیص صحت و سقم مطالب نقل‌شده؛ ازجمله وقایع تاریخی. صِرف اینکه یک واقعۀ تاریخی نقل شده و احتمال می‌دهیم چنین واقعه‌ای معقول باشد، نباید آن را قرینه‌ای برای فهم سوره قرار دهیم؛ بلکه ابتدا سوره را می‌فهمیم و سپس سوره را معیاری قرار می‌دهیم برای قضاوت دربارۀ آنچه از تاریخ برای ما نقل شده است.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در این سوره با توجه به آیات قبل از آیۀ 11 مسئله به وضوح پیدا است؛ اصلاً از تعبیر منافقان استفاده شده (&lt;strong&gt;الم تر الی الذین نافقوا&lt;/strong&gt;)؛ این‌ها هستند که با آن کافران اهل‌کتاب پیمان می‌بندند برای لطمه زدن به مؤمنان. این غیر از آن چیزی است که در فرض سؤال مطرح کرده‌اید؛ لذا اگر چنین چیزی هم که شما میگویید، در تاریخ واقع شده، ارتباطی با این مسئله و ائتلاف منافقان با کافران اهل‌کتاب ندارد. منافقان این سوره زیاده‌خواهانی هستند که به تقسیم فیء راضی نیستند و درنتیجه برای مطالبۀ حق خودشان، به این جمع‌بندی رسیده‌اند که با کافران اهل‌کتاب وارد ائتلاف شوند.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;موفق و مؤید باشید.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1267/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D9%81%DB%8C%D8%A1%D8%9F?show=1343#a1343</guid>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2023 08:49:43 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:کلمۀ «خالدَین» در سورۀ مبارک حشر</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1070/%DA%A9%D9%84%D9%85%DB%80-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8E%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1092#a1092</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;سلام علیکم و رحمة الله&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;«&lt;strong&gt;خالدَین&lt;/strong&gt;» مثنی است (دلالت بر دو تا دارد)؛ اما «&lt;strong&gt;خالدین&lt;/strong&gt;» جمع است. در اینجا چون قبل از «&lt;strong&gt;خالدَین&lt;/strong&gt;»، عبارت «&lt;strong&gt;عاقبتَهما&lt;/strong&gt;» و «&lt;strong&gt;اَنّهما&lt;/strong&gt;» آمده و آن دو مثنی هستند (دربارۀ انسان و شیطان است)، به همین خاطر «&lt;strong&gt;خالدَین&lt;/strong&gt;» آمده است؛ یعنی انسان و شیطان هر دو در جهنم، جاودان خواهند بود. در آیات دیگر چون&amp;nbsp; منظور آیه یک جمع است (مثلاً «&lt;strong&gt;الذین کفروا&lt;/strong&gt;») از کلمۀ جمع «&lt;strong&gt;خالدین&lt;/strong&gt;» استفاده شده است.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1070/%DA%A9%D9%84%D9%85%DB%80-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8E%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1092#a1092</guid>
<pubDate>Sat, 07 May 2022 19:58:10 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:ارتباط آیات ۱۹ و ۲۱ سورۀ حشر</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/999/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DB%B1%DB%B9-%D9%88-%DB%B2%DB%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1009#a1009</link>
<description>&lt;p&gt;بسم الله الرحمن الرحیم&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;سلام علیکم&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;آیۀ 19 و 20 انسان‌ها را دعوت می‌کند که خدا را فراموش نکنند و به یاد خدا باشند. بلافاصله آیۀ 21 می‌فرماید که قرآن باعث ایجاد خشیت الهی است. آمدن این آیه بعد از آیات 19 و 20 نشان می‌دهد که هدف از یاد خدا، خشیت از خدا است؛ یعنی بحث منتقل می‌شود به خشیت خدا. همین اتصال سیاقی برای این استدلال کفایت می‌کند و دیگر نیازی به دلیل دیگری نیست. یاد خدا و خشیت خدا از یک سنخ است. وقتی پس از یاد خدا راه خشیت را نشان می‌دهد، می‌فهمیم که آن یاد الهیِ مدنظر، خشیت پروردگار است.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/999/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DB%B1%DB%B9-%D9%88-%DB%B2%DB%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1?show=1009#a1009</guid>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 23:13:53 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:معنای کلمات «قدوس» و «سلام» در سورۀ حشر چیست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/998/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1007#a1007</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;قدوس یعنی بسیار مقدس؛ سلام یعنی منشأ فرمانرواییِ عاری از آفت.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/998/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1007#a1007</guid>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 21:52:58 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:تفاوت «رهبة» و «خشیة» در سورۀ حشر چیست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/997/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%A9-%D9%88-%D8%AE%D8%B4%DB%8C%D8%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1002#a1002</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;سلام&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در این لینک توضیح آیت الله مظاهری در تفاوت «خوف رهبت» با «خوف خشیت» آمده است. به نظرم مفید آمد:&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a rel=&quot;nofollow&quot; href=&quot;https://esfhozeh.ir/1397/05/06/%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%88%D9%81/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;تفاوت خوف رهبت و خوف خشیت در اخلاق اسلامی&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره حشر</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/997/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%A9-%D9%88-%D8%AE%D8%B4%DB%8C%D8%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%AD%D8%B4%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1002#a1002</guid>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 21:17:14 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>